全能神錯誤教義——聖靈
異端防範

全能神錯誤教義——聖靈

一、前言

 在位格上,聖靈是三一神中的一位(太二八19),與聖父、聖子同樣是神(徒五3~4),永遠長存(來九14)。在工作上,聖靈的工作可以分為兩個主要的方面—作能力與生命。在能力一面,聖靈彷彿鴿子降臨在主耶穌身上,為著使主有能力盡福音的職事(太三16);聖靈也在五旬節降下如同暴風(徒二2),並使信徒能穿上祂,像穿上制服一樣(路二四49),好得到廣傳福音的能力(徒一8)。
在生命的一面,聖靈是賜生命的靈(林前十五45下)、生命的靈(羅八2)。主耶穌在復活當天晚上,將聖靈作為氣吹入門徒裡面,作他們的生命(約二十22),並住在信徒裡面(羅八9~11),為著信徒日常的生活。
 提倡宗教改革的路德與加爾文,皆將聖靈的工作與基督徒救恩的經歷充分結合,並強調聖靈工作離不開聖經。路德強調,聖靈是藉著神的話運行在人裏面,使人得著福音的啟示;加爾文認為,信徒無論是聽人傳講神的話或是自己研讀聖經,都能經歷聖靈運行而蒙光照或得啟示。[1]

二、全能神教會對聖靈工作的誤解

全能神教會的刊物中雖一再出現「聖靈工作」一詞,卻被用來見證女基督已在末世出現,或是引導信徒領受異端,下文引用該會的出版物證明:
1.全能神教會聲稱,女基督是全能神,並將其工作謊稱是聖靈在工作

掌管宇宙万物的独一真神――末世基督全能神!这是圣灵见证,铁证如山!圣灵正作工各处见证,免得有人疑惑。[2]

我是全能的神!我再强调一次,我是让你们享受,作工的是我――圣灵在各处作工,亲自带领。[3]

2.全能神教會聲稱聖靈成為七倍加強的靈,是要使人認識全能神道成肉身為女基督

随着我在你们身上的作工方式,随着国度的降临,因而“七倍加强的灵”也随着开始作工,而且不断进深不断加强。当所有的人都看见“神”、所有的人都看见“神的灵”就在人中间之时,我道成肉身的全部意义随之显明,不用人概括自然就都知道了。[4]

3.全能神教會教導信徒跟上聖靈作工,但實際上是引導信徒進入異端的說話

所谓跟上圣灵作工就是指人明白神现时的心意,而且能够按着神现时所要求的去做,能够顺服跟随今天的神,按着神最新的说话去进入,这才是跟上圣灵作工的人,也是在圣灵流中的人。[5]

4.全能神教會聲稱,聖靈現實的說話就是「全能神」現實的說話,進而要求信徒否定神以往的說話

圣灵现实的说话就是圣灵的作工动态,圣灵在这一段时间常常开启人的就是圣灵作工的动向。…首先你的心能够倾注在神的话上,不追求以往神的说话,也不研究更不对照,而是把心完全倾注在神现实的说话里面。如果有的人还想看以前神的说话或属灵书籍,或别的讲道,不随从圣灵现实的说话,这是最愚蠢之人,神厌憎这种人。[6]

然而,聖經所記載的內容都是神已往,從古時起,藉著舊約的眾申言者,以及新約的眾使徒所說的話,也是神在子裡的說話(來一1~2,彼後三15~16)。如果廢棄這些話,就等於否定子基督,進一步否定整個三一神,使基督徒的信仰崩解。
全能神教會一面教導信徒分辨聖靈的工作與撒但的工作,並指出,背叛真理的心是出於撒但的。[7]然而,該會卻不讓信徒依照聖經的啟示認識神。如此將撒但的工作謊稱為聖靈工作的行徑,實在狡猾。
5.全能神教會毀謗所有信神的人,說他們不相信整本聖經的每卷書都是神所默示的

甚至所有信神的人都这样认为:所有新旧约六十六卷书虽然是人写的,但都是神所默示的,是圣灵说话的记录。这是人偏谬的领受法,是不完全符合事实的。其实,旧约里除了预言书以外,多数都属于历史记载,新约书信有些是出于人的经历,有些是出于圣灵开启的,就如保罗写的书信是出于人作的工,这都是圣灵开启的,是写给众教会的书信,是他对众教会弟兄姊妹的劝勉与鼓励,并不是圣灵说的话,他不能代表圣灵说话…。[8]

三、結語:

聖經對於聖靈在位格與工作上的記載是相當明確的。然而,異端團體卻試圖冒用聖靈工作的意義,以輔助他們謊稱女基督已經來到,並進一步否定聖經,而使人偏離信仰。然而,路德早已強調,聖靈的工作須完全受神話語—聖經的限制。[1]我們應當回歸聖經,以聖經作我們判定聖靈工作的標準,以及經歷聖靈工作的準則。根據整本聖經,聖靈的工作就是內住於信徒裡面,使他們能天天享受基督作生命的氣、生命的水(約二十22,七38~39);聖靈的工作也是在信徒外面作能力,好能放膽見證並傳揚耶穌基督為救主。如同彼得被聖靈充溢後所見證的:「除祂(拿撒勒人耶穌基督)以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒四8、12)。
使徒約翰也曾說:「親愛的,一切的靈,你們不可都信,總要試證那些靈是出於神的不是;因為有許多假申言者已經出來,進到世界裡了。」(約壹四1)因此,若有人聲稱自己有聖靈的工作,卻不高舉、見證耶穌,我們都應分辨得出,其為撒但謬妄的靈所發動之假申言者的靈(約壹四6,弗二2)。


[1] 參翟兆平,〈再思教會對聖靈本質應有的認識〉,《肯定與否定》第四卷.第一期 聖靈(上)。

[2] 《神的顯現與作工》,頁51。

[3] 《神的顯現與作工》,頁148。

[4] 《神的顯現與作工》,頁472。

[5] 《神的顯現與作工》,頁749。

[6] 《神的顯現與作工》,頁750。

[7] 《神的顯現與作工》,頁856。

[8] 《神的顯現與作工》,頁976。

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