上文已討論基督的第二次來臨，本篇接續探討另一個與末世論有關的主題—聖經裡的時代與千年國。
一、全能神教會對於聖經的錯誤認知：
（一）全能神教會曲解聖經的時代安排，將神工作的範圍限縮於猶太地，認為恩典時代僅止於耶穌在猶太地完成救贖之時。並將國度時代，從來世改成今世的末世，宣稱這時候神工作的範圍才從猶太地拓展到外邦：
神的經營計畫一共六千年，按著工作的不同，可以分為三個時代：第一個時代是舊約律法時代；第二個時代是恩典時代；第三個時代就屬於末了的時代，即國度時代。每個時代所代表的身份都不一樣，這只是因為工作的不同，即因著工作的需要。第一步律法時代的工作是在以色列作，第二步完成救贖的工作是在猶太，為了作救贖工作，所以耶穌是聖靈感孕，是獨生子，這都是因著工作的需要而定的。末世神要擴展外邦的工作，他要作征服外邦之人的工作，讓他的名在外邦之人中被尊為大，他是要引導人明白、進入一切的真理。[1]
（二）全能神教會聲稱有兩個國度時代，今世末了的「國度時代」，與來世的「千年國度時代」不同，且國度時代的工作範圍是在「中華大陸」，要在此產生得勝者，帶進千年國度時代：
其實千年國度還沒正式來到，在成全人的階段，千年國度只是一個小影，神所說的“千年國度”那時人已經被成全了。…這時是國度時代，是成全人的階段，與千年國度時代還沒有聯繫。千年國度時代人已被成全了，人裡面的敗壞性情都得潔淨了，那時神所說的話是一步一步引導人，把神從創世到現在所作的一切工作的奧秘都揭示開了…[2]
在猶太耶穌那步工作完成之後，神把他的工作又轉移到中華大陸，他又另立計畫了…。這步工作將作成一批得勝者，當他把一批得勝者作成之後，能見證他的作為了，而且能有實際的活出了，能夠實際地滿足他對他至死忠心了，這樣神就得著榮耀了。當神得榮的時候，也就是把這班人成全的時候，那時就是千年國度時代。[3]
二、正確的聖經論點：
（一）關於聖經的時代安排[4]
所有研究聖經的人都同意，神對待人有多種不同的方式，稱為時代。時代這辭雖包含時間觀念，卻專指神對待人的各種方式。譬如，律法時代就是神用律法對待人的時期，神藉著律法時代對待以色列人。現今的恩典時代，是接在律法的時代以後。在這時期，神是按著恩典對待信徒。
恩典時代的開始，源自施浸者約翰傳講悔改（太三2），緊接著主耶穌也傳講悔改（可一15）。然而，恩典福音除了悔改以外，還包含信入主耶穌（徒二十21），使我們的罪得赦免（弗一7），得著永遠的生命（約三15），成為神的兒女（一12）。
恩典時代結束於「大災難」的開始。當撒但被摔到地上（啟十二9~17），該撒尼羅的靈從無底坑出來的時候（十七8），恩典時代結束的證明，是神對待人的方式改變。在大災難期間，神要用另一種方式來對待人。證明就是神使用天使傳揚「永遠的福音」（十四6）。在永遠的福音裡沒有悔改、相信，乃是命令人要敬畏神，將榮耀歸與神，並且要敬拜「那創造天地海和眾水之泉的」神（7），好對抗假先知/申言者的迷惑，免得人跟隨敵基督；並且對抗在大災難期間，凡不拜敵基督的人都要被殺（十三14～15）的威脅。
經過大災難三年半的過渡期，在大災難結束時，主耶穌擊敗敵基督和假先知（十九11~21），並且設立祂榮耀的寶座之後（太二五31），要審判萬民同著列國（32~46），這審判執行以後，千年國連同國度時代就要開始（啟二十4~6）。
由以上對聖經的查考可得知，我們現今仍處於恩典時代，與主耶穌在地上的時候一樣，都可以接受福音而得救，白白接受神的恩典。神對待人的方式、傳揚福音的方式都尚未改變。今時雖已接近世代末了，但仍是恩典時代。全能神教會聲稱：藉著女基督第二次道成肉身，現今恩典時代已經結束，進入國度時代。顯然不合聖經。此外，依照聖經，國度時代指的就是千年國的時代，並沒有另一個國度時代。
（二）關於神在恩典時代工作的範圍
神在恩典時代的工作之對象應包含猶太人與非猶太人，猶太地與非猶太地。在使徒時代，福音就已藉著保羅等使徒擴展到外邦地。保羅等同工被聖靈差遣盡使徒職分，主要就是要把福音帶到外邦地（加二8，徒十三1~4）。在使徒行傳，使徒們大部分的行程都在外邦世界。如今恩典時代尚未結束，人人都可相信福音而得救（弗三6，加三14）。而全能神教會錯誤地把外邦世界窄化為中華大陸，忽略聖經重要的事實。得勝者也不可能只來自某一特定區域，或屬於某一族群。
三、本段結語
本文釐清聖經的時代安排，今世是恩典時代，信徒們相信福音得救以後，就該在恩典時代追求生命長大，達到成熟，好成為得勝者，有分國度時代裡，對基督更完滿的享受作為賞賜（太二五21、23）。此外，在恩典時代裡，神從各民族、各方言、各邦國中呼召人來跟隨祂（啟五9），並囑咐信徒要將國度的福音傳遍居人之地（太二四14）、使萬民作主的門徒（二八19）。新約的信徒應忠於福音的託付，不受異端的打岔。
本系列已從聖經正典、神、基督的身位與工作、聖靈、罪、末世論等聖經神學的視角，逐一駁斥全能神教會的異端。盼讀者能在正統的基督徒信仰上站立的穩，不受搖動，並為著「那一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯」（猶一3）。
本文簡易摘要表
| 全能神的錯誤 | 正確的聖經觀點 |
|---|---|
| 曲解聖經時代安排
全能神教會宣稱：恩典時代已經結束，今世已是國度時代，來世則是千年國時代。 |
1.恩典時代源於施浸者約翰，結束於「大災難」開始。大災難結束後，千年國連同國度時代才開始。今時雖接近末世，但仍然是恩典時代。
2.依照聖經，國度時代，指的就是千年國時代，二者是相同的。 |
| 窄化神的工作
全能神教會宣稱：國度時代神工作的範圍是在「中國大陸」，要在中國產生得勝者，以帶進千年國時代。 |
如今恩典時代尚未結束，人人都可以相信福音而得救，全能神教會錯把外邦世界窄化為中國大陸。得勝者也不可能只來自特定區域，屬於某一族群。 |
參考資料
[1] 全能神教會，《話在肉身顯現，第一卷．神的顯現與作工》，頁1046。
[2] 全能神教會，《話在肉身顯現，第一卷．神的顯現與作工》，頁819。
[3] 全能神教會，《話在肉身顯現，第一卷．神的顯現與作工》，頁820。
[4] 本段大部分參考自李常受，《啟示錄生命讀經 第四十七篇》。