相信的得著

人一相信主耶穌，有了前面所說的那種真實的信，馬上就得著赦罪、洗淨、聖別、稱義、與神和好、重生、永遠的生命、聖靈、釋放、得救等等救恩的福分。

（一）赦罪

人一信主就得著赦罪，（徒十43，二六18，）這乃是神救恩的第一種福分，是一個人一信就得著的。人一信主，神就赦免人在祂面前所有的罪，消除人的罪案，使人不再被定罪，免受祂公義的刑罰。

（二）洗淨

人一信主，不只罪得赦免，並且還得著洗淨。赦罪，是免去罪案；洗淨，是消除罪的痕跡。基督的寶血因著人的信，就洗淨了人的罪。（羅三25，啟一5下。）人經過洗淨，就像從來沒有犯罪，沒有受過罪的玷污一樣。

（三）聖別

人一信主，不但得蒙赦罪，並且在基督裏得著聖別，（林前一30，2，）就是在基督的素質和範圍裏聖別歸神。人也因著信，就藉著祂的血所為人開的又新又活的路，進入幔內，（來十19～20，）有分並享受這一位得榮、屬天、使人聖別的基督，（來十三12，）得以和一切聖別者同得基業。（徒二六18。）

（四）稱義

聖經非常確定的指明，人在神面前得稱義，不是因著行，也不能因著行，乃是因著信，也只能因著信。（加三8，二16，羅三22，28，徒十三39。）因著行，乃是靠人自己所行的；因著信，乃是靠基督人所作的。行，是需要人花力氣去行出，去作到的；信，是人不費力來接受，來得到的。雖然人是無力能行，但卻是人人能信。

信，就是信基督和祂為人所作的。祂已經為人受死流血，成功救贖，滿足了神公義的要求，（來九22下，）使神能按著祂的公義稱人為義；（羅五9，三24；）並且祂也已經從死裏復活，證明祂的死已經滿足了神公義的要求，人因著祂的死已經被神稱義了。（羅四25。）但人若不信，人就仍然與基督所成功的救贖無分，仍然不能因祂的救贖得蒙稱義。所以人必須信，以信與祂聯合，信入祂裏面，憑信接受祂和祂為人所作的。這樣，人纔能有分於基督和祂的救贖，得著神的稱義。

（五）與神和好

人墮落以後就成了神的仇敵；（羅五10上；）與神為仇為敵，不服神的律法，（羅八7，）不以認識神為美，（羅一28，）眼中不怕神，（羅三18，）怨恨神，（羅一30，）褻瀆神，（提前一13，）甚至說沒有神，（詩十四1，）是悖逆之子，也是可怒之子。（弗二2～3。）然而基督在十字架上受死流血，成就了人與神之間的和平。（羅五10，西一20。）所以人一信主，神就藉著主耶穌所成就的一切，使人能與祂和好，也使祂能悅納人。

（六）重生

前面的赦罪、洗淨、聖別、稱義和與神和好，都是在人外面解決人和神之間的問題。但人不光在外面和神之間有問題，並且在裏面的生命和性情上也有問題。所以人一信主，神就不光在人外面解決人的問題，也在人裏面重生人，使人得著祂的生命，有分祂的性情。（約壹五12，彼後一4。）根據聖經，這樣的重生，就是從神而生，乃是在人一信的時候，就得著了。