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核心真理

循理辯真(十二)李常受如何論到基督受造的人性(上)

一、前言 本文繼續回應關於「基督的人性」這個議

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循理辯真(十一)倪柝聲如何論到基督被造的人性

一、前言 本文繼續回應關於「基督的人性」這個議

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循理辯真(十)西方教父與神學家如何論到基督被造的人性

一、前言 本文繼續回應關於「基督的人性」這個議

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循理辯真(九)關於基督是受造之物的首生者

一、前言 有人認為「基督是受造之物」這個說法違

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循理辯真(八)關於基督是受造者

一、前言 有人認為「基督是受造之物」這個說法違

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循理辯真(六)以弗所書四章十一節「牧人」的解釋

一、前言 一個教會裡沒有「牧師」,可能實現牧養

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宗教改革的晨星——約翰威克理夫(下)

所有的基督徒生活都要用聖經中的每一個字來衡量。

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循理辯真(五)聖經中「教會/召會」原文與翻譯發展脈絡

「教會/召會」這辭在聖經裡首次出現,是在新約聖

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核心真理

宗教改革的晨星——約翰威克理夫(上)

早在十四世紀,馬丁路德敲響宗教改革之鐘的前二百

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